发布日期：2025-03-06 05:11 点击次数：197
“ 凡课月将加时，十二神各居本宫，取神克日为用，曰伏吟。如子加子之类，则以神克 日干为初传，取刑为中末传，此六癸日初传丑，中传戌，末传未是也。其天地神自居本家， 日辰阴阳伏而不动，自相克贼，独隐呻吟，占主屈不得伸，静中思动，为守旧待新之课。”伏吟课—
凡课月将加时，十二神各居本宫，取神克日为用，曰伏吟。如子加子之类，则以神克 日干为初传，取刑为中末传，此六癸日初传丑，中传戌，末传未是也。其天地神自居本家， 日辰阴阳伏而不动，自相克贼，独隐呻吟，占主屈不得伸，静中思动，为守旧待新之课。阳日无克，取干上神为用，中末仍取刑，为自任，天地鬼神不动不克，无所取择，自 在其刚，以进用于时之象。占主强自出头，而当闭塞，惟柔顺守静吉而得成也。若任己过 刚，必成愆咎，占行人立至，然亦本家暂出之人，原非远也。失物逃亡，只在屋后几家; 干谒不出，胎孕聋哑，祸患流连，病主不语而呻吟，淹滞岁月。柔日无克，取支上神为用，中末仍取刑，为自信。占主不能动身，乃家宅不安之兆。病产逃盗，与自在同。讼狱俱主土田，关梁俱主杜塞，惟行人则自任立至，自信难期。出 行则自任欲行中止，自信潜藏不出。若有丁马，俱可言动。发用自刑次传刚日取支，柔日取干，末仍取刑，复自刑，末则取冲，传行杜塞，故名杜传，占事中止，改图则成。课例—
同治己巳年申月乙未日巳时 （己巳 壬申 乙未 辛巳 巳将 寅命）
竹山邑侯周廉臣占官。伏吟。
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张官德解析—
正议：问:伏吟游子，不见丁马，静象也。曰:正时行年巳为日马，命上寅为月马，由静而 动之机。辰为病符天喜发用，自干传支，仍归旧任，至辛未年冲动末传白虎，当别有所委。案验 原任竹山六年，官民相洽，为驿站致讼卸事，赋闲一载，占后数日上司令回本任，出旬方动。附议 ：问:杜传兼以斩关逢空，应不能行?曰:勾乘病符，财逢空陷，耗费稽留，俱应从前， 凡在外得自干传支者，必归于家。占官赴任，亦可类推。纵遇旬空，不过待填实日期耳。炳东简析—
此课甲寅男命来占官，占得伏吟课
伏吟课主静，课传又为纯土，干上乘勾陈，此都是静象。
事体未又为日墓，也是静象。
而且此课又为斩关课，但是发用辰空亡，有动不得之象。
张公说：凡在外得自干传支者，必归于家。占官赴任，亦可类推
发用辰为病符，传到中传未，未又为事体，自干传支，有出任旧职之象。
故此课应该不能动。
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